Аннотация. Важнейший и неоспоримый атрибут человека – свобода. Интуитивное ощущение непосредственной связи между свободой и индивидуальным смыслом бытия автоматически побуждает человека возвести свободу в ранг высшей ценности. Вместе с тем порождает непреодолимое желание обрести и удержать эту ценность. Но, как показывает многовековой опыт человечества, последнее является неразрешимой дилеммой на уровне масс. Возможной причиной тому может оказаться устойчивое массово растиражированное заблуждение касательно сути свободы. Таким образом, всякое понимание свободы, сводимое к пониманию ее как некой цели, в конечном результате оказывается малоэффективным на практике, поскольку, вооруженный подобным понимаем, человек лишен возможности найти действенные механизмы и пути достижения или обретения действительной свободы. Соответственно, он вынужден довольствоваться лишь намеками на свободу или эрзац-свободой в различных ее конфигурациях. Понимание же свободы как своеобразного побочного эффекта, который самочинно сопутствует определенным практикам или жизнедеятельности, основанной на выверенных тысячелетиями принципах, открывает новые горизонты саморазвития человека и общества. Осмыслению сути свободы, в т.ч. как некоего побочного эффекта активности человека и прояснению действенных путей обретения свободы человеком посвящена данная статья.
Ключевые слова: свобода, побочный эффект, активность, индивидуальный и коллективный (родовой) смысл бытия
Abstract. Freedom is the most important attribute of human activity. Otherwise it is absurd that there is an individual sense of existence unlike a collective (generic) one. An intuitive perception of the close link between freedom and an individual sense of existence on one hand automatically makes man raise freedom in the rank of the highest value and keeps one aspiring for it on the other. Though as centuries of human experience testify, the latter is an insoluble dilemma in the mass order. A potential reason for that could be a hugely propagated delusion about the very essence of freedom. Consequently, any comprehension of freedom which is reduced to its understanding as an aim is ultimately barely effective, because a person who follows such a comprehensive pattern lacks a possibility to find efficient mechanisms and means of achieving true freedom. Respectively, one needs to be content with hints of freedom or ersatz-freedom in its various configurations: freedom for, freedom from, situational freedom, freedom of choice, etc. Whereas comprehending freedom as a side effect, which arbitrarily accompanies certain practices or principle-based human activity in general opens new perspectives for self-development of both person and society. This article is aimed at comprehending freedom as a side effect of human activity and revealing effective ways of gaining freedom by men.
Keywords: freedom, side effect, activity, individual sense of existence, collective (generic) sense of existence